Vraag: As salaam alaikum,
Met betrekking tot de vraag over alcohol in brood, wat is de mening van de Maliki madhab over ingrediënten zoals spiritus, cider en balsamico azijn en vanille-essence/extract in voedingsmiddelen. Mij is verteld dat dit vloeibare bedwelmende middelen zijn die het intellect beïnvloeden (voordat ze aan het voedsel worden toegevoegd) en dus wordt het hele voedsel onzuiver. Hoewel het gemakkelijk is om uit te vinden of voedsel vegetarisch is, is het erg moeilijk om uit te vinden of voedsel is bereid met mayonaise, balsamico azijn, ketchup, sojasaus, vanille etc. zonder onbeleefd te zijn aan de gastheren.
Antwoord: Wa aleikum salaam,
Balsamico azijn en alle andere soorten azijn worden in de Maliki Madhab als zuiver beschouwd, omdat ze het bedwelmende vermogen van de wijn (Khalil, Al Mukhtasar) hebben verloren. In termen van smaakstoffen die alcohol als conserveermiddel gebruiken, zijn ze niet zuiver volgens de Maliki school en zouden ze elk voedsel dat ze in contact komen met vuil maken. Een ding om te onthouden is dat voedsel wordt beschouwd als puur tot bewezen onzuiverheid.
In de Hanafi madhab zijn vloeibare bedwelmende middelen niet onzuiver zolang ze niet gemaakt zijn van druiven. Zo vindt u veel moslims die niet te maken hebben met het eten van voedsel met alcoholhoudende smaakstoffen. Omdat dit geldige verschil van mening bestaat, zou men niet in staat zijn om anderen te beletten voedsel te eten dat op alcohol gebaseerde smaakstoffen in hen hebben. U kunt hen zachtjes aanmoedigen om zaken te laten waar een verschil van mening over bestaat.
Beantwoord door Shaykh Rami Nsour
Vertaling van: https://seekersguidance.org/answers/maliki-fiqh/consuming-alcohol-in-foods-in-the-maliki-school/
Raadpleeg eventueel ook de andere vragen en antwoorden.
Consumeren van brood die sporen van alcohol bevatten volgens de Maliki wetschool
Vraag:
As-salamu ‘alaykum. Ik ben er achtergekomen dat normaal brood, dat is gefermenteerd, alcohol bevat als bijproduct. Betekent dit dan ook, volgens de Malikis, dat al het geproduceerde brood haram is om te consumeren? Ook bevat het ongefermenteerde brood sporen van een bepaalde hoeveelheid alcohol. Mogen we deze hoeveelheid negeren of zijn ze van belang?
Antwoord:
Het consumeren van gefermenteerde brood is toegestaan volgens de Maliki school. Wat betreft de bezorgdheid dat het alcohol bevat, het is mogelijk dat er sporen achterblijven tijdens het proces dat het deeg rijst. De sporen van deze gehaltes maakt het brood echter niet onzuiver. Er zijn ook sporen van alcohol te vinden in rijp fruit, zelfs als die nog aan de boom hangen, toch is er geen twijfel over de toegestaanheid van het eten van fruit.
In deze discussie is het belangrijk dat we de Maliki definitie van intoxicaties (muskir) in beschouwing moeten nemen bij de beargumentatie of iets onzuiver (najas) is. Vloeibare intoxicaties zijn vloeibaar, het schaadt het intellect en niet zo zeer het lichaam. Het veroorzaakt energie en blijheid (Dardir, Sharh al Kabir). Als een van deze voorwaarden niet aanwezig zijn, zoals hetgeen dat solide is, dan zal het niet gezien worden als onzuiver.
Gefermenteerde brood valt niet onder de definitie van wat een intoxicatie is omdat het solide is. Daarnaast kan een persoon er ook niet vergiftigd door worden bij het eten daarvan. Wat betreft de sporen van alcohol, we worden niet aansprakelijk gesteld om ervoor op te passen noch behoren we het te vermijden. Er zijn sporen van alcohol in diverse soorten voedsel dat toegestaan is om te eten, net zoals yoghurts. Als de hoeveelheid alcohol kenbaar wordt gemaakt doordat een persoon daardoor onder invloed raakt bij het innemen daarvan, dan zou het onzuiver zijn.
En Allah ta’ala weet het best.
Shaykh Rami Nsour.
Vertaling van: http://seekershub.org/ans-blog/2013/07/16/eating-bread-with-trace-amounts-of-alcohol-in-the-maliki-school/
Raadpleeg eventueel ook de andere vragen en antwoorden.
Is het nodig om de Ghusl uit te voeren voor het gebed nadat ik alcohol heb gedronken of varkensvlees heb gegeten?
Vraag:
Moet iemand de Ghusl verrichten voor het gebed na het nuttigen van haram dingen, zoals varken of wijn?
Antwoord:
Wa aleikum assalam,
- Noch iemands wassing (wudu), noch de rituele wassing (ghusl) worden ongeldig door zonden als het eten van varkensvlees of het drinken van wijn. Het is daarom wettelijk niet noodzakelijk om de reiniging opnieuw te doen.
- Echter zijn deze daden wel zonden. Het is daarom verplicht om hier berouw voor te tonen.
Wassalaam,
Beantwoord door Shaykh Faraz Rabbani
Bron:
http://seekershub.org/ans-blog/2011/03/08/is-ghusl-purification-bath-required-before-prayer-if-i-drink-alcohol-or-eat-pork/
Mag ik bidden in een gebouw waar alcohol wordt bewaard?
Vraag:
Assalamun alaikum wa rahmatullah wa barakatuh Er bevindt alcohol in het gebouw waar ik werk. Ik bid Dhuhr salaat in een kamer waar geen alcohol is. Mijn vraag is of mijn salaat geaccepteerd zal zijn. JazakAllah Khayr.
Antwoord:
Wa alaikum assalam wa rahmatullahi wa barakatuh, De aanwezigheid van alcohol in het gebouw, zelfs in dezelfde kamer, zal niet de geldigheid van het gebed beïnvloeden. Jouw gebed is geldig zolang er geen vuil jou direct raakt of de plek van het gebed. Echter, het zou ongepast zijn om te bidden in dezelfde kamer in dezelfde omgeving met het alcohol omdat het onrespectvol zou zijn.
En Allah weet het beste.
Wassalam,
Beantwoord door Ustadha Sulma Badrudduja
Gecontroleerd & goedgekeurd door Faraz Rabbani
Bron:
http://seekershub.org/ans-blog/2011/03/03/can-i-pray-in-a-building-that-has-alcohol-in-it/
Het gebruik van Parfums, Deodorants, Aftershave met Alcohol [Hanafi]
Vraag:
Wat is uw opinie m.b.t. het gebruik van parfums/deodorants/aftershave met een alcoholische inhoud?
Antwoord:
In de Hanafi school:
- Wijn is onrein (najis) en onvoorwaardelijk verboden te consumeren of te gebruiken.
- Andere alcohol is verboden als het wordt gebruikt ter intoxicatie; of in een hoeveelheid dat bedwelmt; of als bedwelmingen wordt gebruikt; of voor nutteloze doeleinden.
- Dus, externe gebruiken van non-wijn alcohol zijn toegestaan, en ook is de incidentele aanwezigheid van non-wijn alcohol in voedselingrediënten (zoals in vanille, welke vaak met gebruik van alcohol wordt geëxtraheerd; of sojasaus, welke incidenteel alcohol bevat)-wanneer het niet wordt gebruikt ter intoxicatie, noch in hoeveelheid dat bedwelmd, noch wordt gebruikt als bedwelmingen worden gebruikt, noch voor enig ander verwerpelijke doeleinde.
[ref: Ibn Abidin, Radd al-Muhtar; Imam Muhammad Bakhit al-Muti`i; Mufti Mahmoud Ashraf Usmani; Mufti Taqi Usmani, Qadaya Fiqhiyya Mu`asira]
En slechts Allah schenkt succes.
Shaykh Faraz Rabbani
Bron:
http://seekershub.org/ans-blog/2009/06/07/using-perfumes-deodrants-after-shave-with-alchohol/