Vraag:
Moet een vrouw in staat van istihada iets doen om het bloeden te stoppen voorafgaand aan het bidden?
Antwoord:
Wa alaykum assalaam wa rahmatullah wa barakatuh sidi.
Het gebed van een excuseerde (ma’dhur) persoon wordt uitgevoerd uit noodzaak; daarom proberen we alle middelen te gebruiken om te voorkomen dat de persoon bidt in een excuseerde staat, of het nou gaat om het doen van iets dat het vloeien tegenhoudt, zittend op de grond bidden et cetera. [Birgivi. Dhukhr al- Mutahillin].
Wanneer zij in staat is om het bloeden te stoppen, zoals het gebruiken van katoenen wol of iets dergelijks, dan dient zij dit te doen. Als er tijdens het staan iets uitstroomt, dan dient zij zittend te bidden. Als er iets stroomt tijdens het buigen (sajdah), dan kan zij in plaats daarvan hoofdbuigingen gebruiken.
Hoewel, zij dient niet liggend te bidden aangezien dit alleen is toegestaan in staat van noodzaak. Daarom bidt zij als een vrijgesteld (ma’dhur) persoon in een dergelijke situatie.
En Allah weet het beste.
Wassalaam.
Tabraze Azam
Bron:
http://seekershub.org/ans-blog/2010/11/25/what-means-should-a-woman-with-dysfunctional-vaginal-bleeding-istihada-take-to-stop-the-bleeding-prior-to-prayer/
Urine incontinentie en Wudhu [de kleine wassing]
Vraag:
Is er een vrijstelling (in termen van het opnieuw verrichten van Wudu’, de acceptatie van Hajj, herhalen van gebeden, of wat dan ook een staat van Wudu’ vereist) voor een persoon die aan urine incontinentie leidt?
Antwoord:
Assalamu alaikum wa rahmatullah,
Ik bid dat dit jou in de beste gezondheid en geloof treft.
Deze kwestie is gebaseerd op de regelgevingen van chronische ongeldigverklaring van Wudu.
De Vrijstelling
Wanneer een chronisch excuus als urine incontinentie wettelijk is vastgelegd, dient men slechts Wudu te verrichten ten tijde van elk Fard gebed en mag dan zoveel Fard of Nafl gebeden verrichten gedurende deze gebedstijd, als men wenst.
De Wudu van zo’n persoon wordt slechts ongeldig wanneer de gebedstijd verstreken is, of als Wudu ongeldig wordt middels een andere Wudu verbreker (iets anders dan men’s chronische excuus).
De Voorwaarden van Zo’n Staat
Er zijn drie soorten voorwaarden voor iemand totdat hij wettelijk beschouwd wordt als iemand met een chronisch excuus.
(1) De voorwaarde van het vaststellen van het excuus: het excuus dient gedurende een geheel gebedstijd te duren, van die aard dat de persoon onvoldoende tijd heeft om Wudu te verrichten en het Fard gebed te bidden zonder dat het excuus zich voordoet.
Als het plaatsvindt, mag de persoon de hierboven genoemde vrijstelling in acht nemen.
(2) De voorwaarde van de continuïteit: wanneer een persoon chronisch geëxcuseerd is, dan blijft men wettelijk gezien zo en kan men doorgaan met het in acht name van de vrijstelling zo lang het excuus zich minstens een keer per elk gebedstijd zich voordoet.
(3) De voorwaarde van de beëindiging: een persoon verlaat deze staat alleen als een geheel gebedstijd voorbijgaat zonder dat het excuus zich een enige keer voordoet. Als dat gebeurt, dan is men niet meer wettelijk geëxcuseerd en kan dan niet langer meer handelen op de vrijstelling.
[Shurunbulali, Ascent to Felicity]
En Allah weet het best.
Wassalam
Shaykh Faraz A. Khan
Bron:
http://seekershub.org/ans-blog/2011/06/20/urinary-incontinence-and-wudu/