Het Islamitische geloof is niet onbekend met beproevingen en moeizaamheden. Dit is het vierde deel van een serie artikelen over depressie vanuit een Islamitische perspectief. Het komt uit de "Mental Health Workshop - An Islamic Guide to Dealing with Depression" van Ustadh Amr Hashim.
Als je de Sira (het Leven van de Profeet ﷺ) leest, ervaar je vreugde en verdriet, triomf en nederlaag, verlies en winst.
Het Jaar van Verdriet
Er is een bekend jaar, een jaar dat we allemaal kennen. Het Jaar van Verdriet. Wiens verdriet? Het verdriet en de rouw van de Profeet ﷺ.
De Profeet ﷺ verloor in dat jaar zijn geliefde vrouw Khadija en zijn oom Abu Talib.
Het was ook het jaar van de nachtreis (Miraj). De Profeet ﷺ ervaart emoties op een menselijke manier. Hij huilde. Hij voelde vreugde, bezorgdheid en gemak. Alle staten die we in onszelf opmerken, zien we ook terug in de Profeet ﷺ. We zien het ook in de metgezellen.
Hoe benaderen we depressie, angst enzovoort vanuit een Islamitische perspectief? We begrijpen dat deze menselijke ervaringen voorkomen in de Qur’an en de Sunnah. Ze zijn er. Je hoeft alleen maar te kijken, en je hoeft er niet eens heel diep voor te zoeken.
Balkhi’s Gids voor Gezondheid
Abu Zayd Balkhi, een geleerde uit het Islamitische gouden tijdperk, schreef een gids voor publieke gezondheid. Het heet Masalih al-Abdan wa al-Anfus (Het Onderhoud van Lichaam en Ziel).
Het is het deel over de geest die de aandacht van de menigte heeft getrokken in het heden. Hij biedt een overzicht van de Islamitische psychologie, waarin hij de onderwerpen depressie, angst, obsessie, woede en paranoia op een unieke, moderne wijze aanhaakt.
Het werkt heel goed vanuit een modern perspectief. Zijn boek heeft acht hoofdstukken. In het eerste hoofdstuk benoemt hij het belang van mentale gezondheid. Het behouden en het zorg dragen voor de mentale gezondheid is zelfs nog belangrijker dan het zorg dragen voor de fysieke gezondheid. Dit benoemt hij na tien hoofdstukken over fysieke gezondheid.
Mensen denken dat het niet belangrijk is, maar dat is het wel. Het is heel belangrijk. Je geest is namelijk wie je bent, terwijl je lichaam is wat je hebt. Onthoud het stigma dat mentale gezondheid in onze gemeenschap heeft. En denk nu aan het feit dat Abu Zayd duizend jaar geleden, in het hart van de Islamitische beschaving, in Bagdad in de tiende eeuw, over het belang van mentale gezondheid schreef.
Onze Mentale Gezondheid
Dit is een boek over mentale gezondheid. Dit is een boek dat is geschreven om ons te vertellen hoe we voor onze mentale gezondheid moeten zorgen. Het laatste hoofdstuk gaat over het dragen van zorg voor onze mentale gezondheid.
In het tweede hoofdstuk heeft hij het over het belang van goede mentale gezondheid, wat vandaag de dag ‘preventieve mentale gezondheid' wordt genoemd. Jezelf beschermen tegen het verliezen van je mentale gezondheid. Hij heeft het over het verzamelen van positieve gedachten. Een van de dingen waar hij over schreef was dat iedereen een mate van rouw, angst, woede en obsessie zal ervaren. Iedereen heeft die ervaring, maar de mate en intensiteit is variërend.
De Menselijke Toestand
Hij leerde ons dat dit een universele menselijke toestand is. We moeten dit in onszelf opmerken. Ook als we het in lichte mate ervaren, moeten we leren hoe we ermee om moeten gaan en hoe we het moeten verwerken, zodat we al enige bescherming hebben opgebouwd wanneer we het in een zwaardere mate ervaren.
Vervolgens spreekt hij over de basisprincipes van het herstellen van een goede mentale gezondheid. Zaken als het verkeren in goed gezelschap, het verzamelen van positieve gedachten, ontspanning, voeding en lichamelijke beweging komen hierin aan bod.
Hoe Ga Je Ermee om?
Duizend jaar geleden sprak Abu Zayd over gedachten, emoties en gedragingen, in termen van situaties en de daaropvolgende consequenties. Hij benoemt dat sommige vormen van depressie reactief aan de situatie zijn. Zoals eerder benoemd werd, worden deze vormen stressoren genoemd.
Hij schreef ook dat andere vormen van depressie uit het niets tevoorschijn komen, zonder dat je de oorzaak ervan weet. Hij zegt vervolgens dat dit type depressie behandeling met medicatie vereist.
Dan heeft hij het over angst. Hij benoemt lage en extreem hoge niveaus van angst, en vermeldt hoe ermee omgegaan kan worden. In elk van de toestanden beschrijft hij uitgebreid wanneer je het zelf kan beheren, wanneer je het met behulp van vrienden, familie enzovoort kan beheren, en wanneer je professionele hulp moet inschakelen.
Abu Zayd’s werk is een gids voor zelfhulp, dat vandaag de dag even goed werkt als duizend jaar geleden.