Imam Abu Zaid al-Balkhi schreef “The Health of Bodies and Souls”, waarin hij zowel fysiek als mentaal welzijn toelichtte. Het ‘zelf’ verwijst naar je geest, hart, emoties en ziel; het verwijst naar dat wat jou, jou maakt.
Ons leven heeft een doel. We zijn hier gecreëerd voor een doel, namelijk hetgeen dat Allah ons heeft gegeven. Hetgeen wat we doen zou dat doel moeten vervullen. Ons leven en wat we hebben zijn gaven en zijn aan ons toevertrouwd, dus moeten we er goed op passen.
We moeten ons ook bewust zijn van de aard van dit leven als geheel. De aard van dit leven is dat het een beproeving is. Wij zijn gecreëerd in een beproeving. Deze beproeving is niet enkel extern, maar het is ook verbonden met de keuzes die wij in ons leven maken. Ook worden we betreffende onze gezondheid op de proef gesteld. We worden op de proef gesteld met betrekking tot ons mentale, emotionele en spirituele welzijn.
Onze Verantwoordelijkheid
Als het gaat om onze beproevingen zijn wij niet verantwoordelijk voor de uitkomsten zelf, maar zijn we verantwoordelijk voor de manier waarop we op de beproevingen reageren. Allah zegt in de Qur’an:
لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًۭا
“...zodat Hij jullie kan beproeven (en om te tonen) wie van jullie de beste daden verricht.” (Surah Al-Mulk, 67/2)
Jij kiest de beproevingen die jou hebben getroffen, zoals het verliezen van een geliefde, het verliezen van een baan, of het verbreken van een verloving, niet zelf. Ook kies je je fysiek-gerelateerde beproevingen, zoals het geboren worden met een fysieke aandoening, niet zelf. Daarom moeten we heel voorzichtig zijn, vooral met onze omgang met anderen.
Net als hoe we beproefd worden met onze fysieke gezondheid, worden we ook in onze mentale, emotionele en spirituele levens beproefd. Er is geen morele verantwoordelijkheid om fysiek gezond te zijn, omdat je die output niet zelf kan controleren, maar het vertrouwensplicht wordt vervuld door je eigen inspanningen. Met betrekking tot onze mentale gezondheid zou dit ook weleens de hoofdzakelijke beproeving kunnen zijn die iemand heeft. Daarom moeten we, terwijl we met dit onderwerp beginnen, dit perspectief goed in ons achterhoofd houden.
Evenwicht Bewaren
Er zijn veel aspecten om in evenwicht te houden. Er is een ideaal evenwicht waar we naartoe streven, en dat is het weten van het goede en het streven om datgene te bereiken. Het goede, met betrekking tot ons mentale, emotionele en spirituele welzijn, is gebaseerd op de woorden van onze Profeet ﷺ: “Geef eenieder die een recht heeft, zijn recht.”
Die balans is gevormd in overeenstemming met de profetische leringen. Daarnaast is het gebaseerd op basis van de klassieke medische en beschavingswijsheid (waarop Abu Zayd al-Balkhi zich sterk op baseert), met betrekking tot evenwichtige routines. Deze routines zijn gegrond in een doel, namelijk dat je duidelijk weet wie je als dienaar van Allah bent en wat de aard van het leven is (een beproeving).
Je zal op de proef gesteld worden, want daar draait het leven om. Het enige wat jij moet proberen te doen is het maken van de juiste keuzes. Streef consistentie in deze routines na. Plan op een goede manier. Kijk holistisch naar een kwestie met een doel, en maak een plan. Dit is nodig voor een gezond mentaal, emotioneel en spiritueel welzijn. Plannen vereist kennis.
Plannen als een gelovige vereist ook dat er dingen zijn die je niet kan plannen, en dat zijn dingen die je overkomen en de resultaten van gebeurtenissen. Er zijn dingen die buiten je vermogen tot plannen vallen, dus probeer het niet te controleren. Je kan je gevoelens niet gewoon zelf programmeren. Als je iemand verliest, voel je je verdrietig. Je kan niets doen aan het gevoel dat je overkomt, maar je kan wel wat doen aan je reactie op een externe gebeurtenis.
Het Vertrouwen
Als gelovigen zien we het als een vertrouwen dat er een aspect in onze mentale en emotionele gezondheid is, waarvoor het onze plicht is om goed voor te zorgen. Gezien het feit dat ons lichaam en onze ziel giften zijn van Allah, hebben we een verplichting om onszelf niet mentaal en emotioneel te schaden.
Bepaalde materies, zoals roesmiddelen, zijn verboden. Allah heeft roesmiddelen verboden. Ze beïnvloeden je capaciteit om het juiste oordeel te maken. Ook zijn drugs die de capaciteit van je brein om het juiste oordeel te maken beïnvloeden, verboden. Zo zijn er andere dingen waarvan het verplicht is om die te vermijden, en er is een wijsheid in de Heilige Wetgeving die hieraan gerelateerd is. Zo is het bijvoorbeeld niet toegestaan om op bepaalde manieren te denken.
Er is een verantwoordelijkheid om voor het veiligstellen van mentale gezondheid te zorgen, in verband met het hebben van gezonde geloofsovertuigingen. Het is verplicht om gezonde geloofsovertuigingen te hebben. Onze overtuigingen bestaan niet voor ons om te kunnen discussiëren met anderen, maar voor ons om een trouw, rechtstandig en betekenisvol leven te leven. Zodoende kunnen we de waarheid, het leven, ons doel en onze verantwoordelijkheid op een juiste manier inzien. Net zoals hoe je roesmiddelen, drugs en andere middelen die het brein beïnvloeden vermijdt, moet je ook voorzichtig zijn met wat je leest, naar wie je luistert en wiens gezelschap je behoudt. Dit zal namelijk ook je manier van denken en je perspectief als een gelovige beïnvloeden.
Versterk je Mentale Gezondheid
Versterk je mentale gezondheid door de manieren van gezond denken te versterken. Het beschikken over een spiritueel en religieus gezonde perspectief helpt ons om onze emoties in perspectief te zetten. Het bevorderen van onze kennis over het inzien van de werkelijkheid vanuit een spirituele kijkpunt helpt om kwesties in een emotioneel perspectief te zetten.
Het is verplicht voor een gelovige om enkele methoden te nemen om hun emotionele gezondheid te behouden. Deze komen vanuit de aanbevolen Sunnah-leerstellingen die daarmee verband houden, waar het onderhouden van een goed gezelschap, het behouden van familiebanden, het hebben van een goede vriendengroep en het behoren tot de gemeenschap onder vallen.
De Sunnahs van het geloof helpen ons om algemene emotionele gezondheid te behouden door vooral goed gezelschap te onderhouden, familiebanden te behouden, een goed karakter te handhaven bij het omgaan met familie en vrienden, gezonde spirituele routines te hebben en ook door gezonde sociale routines te hebben. Deze methoden bevorderen goede emotionele gezondheid.