Vraag:
Ik heb een medische conditie waarvoor ik medicijnen heb gekregen van mijn medisch consultant. De medicatie bevat gelatine en is niet beschikbaar in een ander vorm. Er is ook niks anders die ik als vervanger van deze medicatie in kan nemen. Volgens de Hanafi madhab: is het toegestaan voor mij om deze medicatie in te nemen?
Antwoord:
Wa alaikum salaam,
De meeste Hanafi fiqh geleerden in onze tijden beschouwen gelatine als een onreine substantie indien het afkomstig is van een varken of van een dier dat niet islamitisch geslacht is. Volgens hen is de verandering die het ondergaat vanuit zijn originele vorm niet voldoende om beschouwd te worden als “essentiële transformatie” (tabdil al-mahiyya).
Zodoende, gelatine van zulke bronnen wordt als onrein (najis) beschouwd. Derhalve, deze kwestie gaat terug tot het gebruik van onreine substanties als medicijnen. De algemene regel is dat het niet toegestaan is om onreine substanties te gebruiken voor medische doeleinden.
Echter, zoals genoemd door Ibn Abidin en anderen, het is toegestaan om onreine substanties voor medische doeleinden te gebruiken als:
- Het redelijk bekend is dat het medicijn effectief zal zijn, en het nodig is;
- Er geen toegestane alternatieven redelijk beschikbaar zijn;
- En dat dit bevestigd is door een moslim expert dokter die op z’n minst zichtbaar rechtschapen is, of door eerdere ervaringen, of door duidelijke signalen (het is duidelijk bekend bij allen dat dit het enige medische alternatief is, bijvoorbeeld).
En Allah weet het beste.
Wassalaam,
Antwoord van Shaykh Faraz Rabbani
Bron:
http://seekershub.org/ans-blog/2010/12/27/is-it-permissible-to-take-medicine-that-contains-gelatin/